忽必烈的金融改革,元朝造了一个什么东西很出名

2020-05-05 作者:关于澳门金莎   |   浏览(79)

问:元朝造了一个什么东西很出名?

来看看曾经延续了260多年历史的元朝,在它最强盛的时代,运用货币手段达到统一全国经济、发展内、外贸的这样一个史实。元世祖忽必烈建都上都城后,曾想仿效宋朝以铜钱为主要流通货币,但有大臣劝阻道:“铜钱乃华夏阳明政权之用,我们起于北方草原地区,属于幽阴之地,不能和华夏阳明之区相比,我国适用纸币。”忽必烈认为有理,便决定用纸钞而不用铜钱了。

背景介绍

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元朝十分重视纸币的印刷和发行。早在蒙古太宗八年就吸收宋、金的方法,开始印发小额纸币。忽必烈即位之后,开始设置一整套管理、印造、发行、换旧机构,多次大规模地印造纸币,其管理机构比宋代还要健全。元代设有白纸坊,制造纸币印刷用纸.元代的纸币印刷自建国初期就开始了,以后还进行过几次版式的改变,但印刷工作一直没有停止过。最初的中统钞用木刻版来印刷,使用一小段时间后,就开始改用铜版印刷。可惜的是元代纸币的印版和实物流传下来的并不多,但在1973年在河北的平山县发现了一块至元通行宝钞二贯钞铜版,该铜版为两面,一面为两贯,一面为五百文。元朝纸币的形状为长方形,一般长25-26厘米,宽16-18厘米,版面的四周是花边。上方从右到左印有“××通行宝钞”,正中为数额,有一贯、贰贯、十文、二十文、五十文、一百文不等。下方印有印钞的单位,职官名称,发行年、月、日及伪造者处死等警告语。1982年,在维修呼和浩特万部华严经塔工程中,考古人员发现元代中统元宝交钞一张。该钞为黑色麻桑皮纸,盖朱红大印,面额为”壹拾文“,长16.4厘米,宽9.2厘米。纸币正中印有“伪造者斩,首告赏银五两,仍给犯人家产”。左下方有”中统年、月、日。“”元宝交钞库使副判,印造库使副判“签押。此外,纸币上还有”中统元宝“、“诸路通行”八个篆字。经研究考证,这张纸币是元世祖忽必烈时期印制,使用时间约在至元十三年,它是世界上迄今发现的最早的纸币实物。元代发行的纸币有以下五种:

忽必烈即位之初,首擢擅长理财的汉族大臣王文统为平章政事,专门负责从民间收敛资财。王文统组织实施了中统宝钞的发行工作,起草颁布了一系列法律制度。工作了一年多,王文统为忽必烈朝廷从民间收敛了大量的资财。

元朝发明的纸币改变了世界经济史,宋朝的“交子”只是一种票证,至今也无实物。

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忽必烈是成吉思汗的孙子,他率领着数十万蒙古铁骑,通过多年大规模的杀戮,征服了华夏大地。中统元年,忽必烈在开平即大汗位。当年,他发行了蒙古政权自己的纸币——中统宝钞,同时禁止黄金、白银和铜钱作为货币流通。于是,中统宝钞成为忽必烈统治地区唯一合法流通的货币,元朝从此建立了单一纸币流通制度。

元朝的纸币叫"元中统宝钞”等,今天欧美使用的纸币的祖宗就是元朝纸币。

七月印行,以丝为本。

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明朝继承了元朝的纸币制度,实行银币与纸币并存的制度。

十月印行。以银为本,票面以钱文为志,

纸币产生历程

到当代,实际也延续了元朝货币制度,金属币与货币并用。

因“钞虚”而颁行。

《元史•食货志》说:中国古代的纸币始于唐代的飞钱、北宋的交子、南宋的会子、金朝的交钞。纸币的发行管理办法是以实物为母,以纸币为子,子母相权衡而行用。意思是说,纸币代表实物的价值行使流通手段的货币职能。

上海博物馆有元朝纸币的“印刷版"一一铜活字,把印刷术推向极致;

,又因物重钞轻而印造“至太银钞”

钞始于唐之飞钱、宋之交会、金之交钞。其法以物为母,钞为子,子母相权而行。

内蒙古及青海出土了元代纸币的实物。

至正交钞。顺帝妥欢帖睦尔至正十年加造.

从现代金融学的角度来看,唐代的飞钱并不是官方发行的纸币,而是民间使用的一种商业汇票,代表铜钱的价值行使支付手段的职能,一般只能一次性使用。北宋的交子才是官方发行的多次流转使用的纸币,依靠铜钱准备而发行,代表铜钱的价值行使流通手段的货币职能。交子发行初始,北宋王朝便为其制定了发行限额制度、发行准备制度和定期界兑制度。南宋王朝关于纸币会子的发行和管理,继承了北宋的纸币制度。在北宋的交子及南宋的会子的流通制度中,铜钱准备为母,交子及会子为子,子权母而行,即纸币依靠铜钱准备而进入流通,代表铜钱的价值行使流通手段的货币职能。交子从字面上看,强调纸币在代表铜钱流通时所行使的交换职能;会子从字面上看,强调纸币在代表铜钱流通时所行使的支付职能。交子和会子都遵循定期界兑制度,即自票面注明的发行日期起,有效期三年,界满作废。有效期满两年后至满三年之间的一年时间里,持票人可以凭票向官方指定机构兑换下一界的新票。金朝的“交钞”在制度上出现了巨大的进步,它不再实行定期界兑制度,而是改变为可以无期限流转,磨损到一定程度时,才向官方指定机构兑换新票的一种新型纸币。

地球仪。元朝天文学家札马剌丁自己制作的天文仪器有多环仪、方位仪、斜纬仪、平纬仪、天球仪、地球仪,观象仪等七种。

元朝的纸币流通主要经历了中统钞、至元钞、至正钞三个时期.这三个时期中币值最稳定的是中统钞,流通时间最长的是至元钞,前后超过了36年。元代纸钞制度,是元代统治者在认真总结纸钞流通三百年的经验教训基础上推行的。它是一种相当完善的纯纸钞流通体制。这种体制,废除了我国传统的以铜钱为主的价值尺度,开创了以白银为后备金的纸钞本位制度,实行纸钞不兑换的流通体制。这种银本位制度,通常”每花银一两入库官价至元宝钞两贯,”“一课银一锭,""一赤金每两价钞二十贯”。统一发行的纸币,钞是唯一通用的法定货币。这在我国货币史上是一种创新举措。北宋时的”交子“,虽然同为纸币,但仅扩大流通于陕西、河南等地,地域性的特点非常明显。且有"会子"等几种形式的纸币并存。公元1260年,忽必烈成为大汗,为了建立统一的大元帝国,采纳刘秉忠等人的主张,统一币制,实行不兑换的纸币政策。在发行新钞的同时,用新钞如数收换旧钞。取得江南后,也以“宋会五十贯,准中统钞一贯”的比价,将南宋政府发行的会子,用中统钞如数收回,在整个中国境内顺利地统一了货币。 .元朝中央政府为维护纸币的法定地位,采取了四条措施:用中统钞兑换南宋纸币。一切赋税征收都使用纸币。元代发行的纸钞,其中以中统元宝钞为主。中统钞的发行,标志着元代纯纸币制度的确立。终元之世,始终通用,各种支付和计算均以之纸钞为准,具有作为支付手段与金银同样的价值。元朝币制的最大特点是长期、广泛、大量地发行和流通纸币。元朝版图辽阔,横贯欧亚,由于纸币本身轻便,携之可“北逾阴山,西极流沙,东尽辽东,南越海表”。这使当时的欧洲人觉得不可思议。商旅货运,极称方便。纯纸币流通空前兴盛。在当时世界上也是一种创新举措。元代的纯纸钞流通体制,不仅是我国最早的,也是世界上最早的纯纸币制度。元代来华的外商和外宾很多,看到元朝这样一张印刷品,可以买到各种商品,与使用金银无异,感到非常惊讶和新奇 当时,威尼斯人马可·波罗来中国,把这种现象记录了下来。马可·波罗在他的游记里写道:“纸币流通于大汗所属领域的各个地方,没有人敢冒着生命危险拒绝支付使用,……用这些纸币,可以买卖任何东西。同样可以持纸币换取金条。”他还惊奇地说:“可以确凿断言,大汗对财富的支配权,比任何君主都来得广泛。”由于中统钞的信誉昭着,它的流通领域并不仅限于国内,当时的印度、朝鲜、日本、安南等邻近国家,曾经羡慕地主动与元代纸钞建立了兑换比率关系.不少海外贸易发达的异邦,对于中统钞和本地货币均定有一定的比值,将其作为现金使用,畅通无阻,如高丽和东南亚的一些国家。甚至直到明代,中统钞还在东南亚许多地方流通。当时的一些国家不但欢迎中统钞在其国内流通使用,而且还竞相仿效,纷纷发行自己的纸币。波斯、印度、高丽、日本等都曾仿效中国印行纸币。当时的波斯是伊利汗国,1294年乞合都汗时采用中国钞法,纸钞的形制也完全模仿中国,甚至连上面的文字都印上了汉字“钞”字。在波斯语中,钞这个汉语借词一直保留到今天。

忽必烈发行的纸币被称之为“宝钞”。忽必烈建立的宝钞流通制度,继承了前朝纸币的流通制度,并进一步予以完善,更加强调纸币的发行要以物权为准备。物权是价值本体,纸币作为物权价值的代表进入流通,行使货币职能。

人类的文化交流往往借商业贸易的往来而发展,商业贸易的发达,又与作为流通手段的货币的优越性密切相关。元朝发行的纸钞,是当时世界上最为完备的一种古代货币。元朝首先采用纯纸币制度,后逐渐介绍到各地。现代世界各国通行的货币,基本上都是纸币了。因此元朝的货币制度在世界货币发展史上占有重要而光辉的一页。

忽必烈即位后发行的纸币,最初曾仿照金朝纸币“交钞”,并以“交钞”为名,以丝为物权准备,其货币单位采用“两”,规定“交钞”一两兑换白银半两。

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几个月后,忽必烈开始发行“中统元宝钞”,后称之为“中统宝钞”。中统宝钞最初被称之为中统元宝钞,意思是用它来代表白银元宝行使货币职能。但是,中统宝钞的货币单位并没有采用白银的货币单位“两”,而是采用了铜钱的货币单位“文”和“贯文”。中统宝钞的票面有“一十文”、“二十文”、“三十文”、“五十文”、“一百文”、“二百文”、“五百文”及“一贯文”、“二贯文”共九种。“贯”的意思是一串,一贯文便是一千文。从中统宝钞的面文来看,它是代表铜钱行使货币职能的。但是,既然铜钱已经被禁止流通,百姓肯定不能用中统宝钞从官府兑换出铜钱来。当时的情况应该是百姓使用自己积蓄的铜钱,向官府兑换中统宝钞,然后使用中统宝钞来进行日常生活的各项支付。北宋交子和南宋会子的发行准备皆采用铜钱,而中统宝钞的发行准备不再局限于铜钱,而是包含了铜钱、丝、白银和黄金等多种实物。

忽必烈开始发行中统宝钞的时候,宋蒙战争尚未结束,并且还在逐步扩大。又用了大约20年的时间,直到至元十六年,蒙古军队攻破崖山,南宋王朝被消灭,战争才算基本结束。

忽必烈在发行中统宝钞的第二年下达谕书,重申中统宝钞的运行规则:一是中统宝钞发行后无限期通行流转;二是允许百姓以中统宝钞在官库兑换白银等货物,只收工墨费百分之三;三是中统宝钞一贯法定兑换交钞一两,法定兑换白银半两。

忽必烈始发中统宝钞时,蒙古军队已经占领了成都。忽必烈最初发行的中统宝钞,就在中原地区和四川地区流通。至元十一年,伯颜率二十万蒙古军队攻打南宋,占领了南宋大片的国土,中统宝钞的流通区域迅速向南方推进。至元十三年,蒙古军队攻入临安,元朝廷下令收兑南宋纸币会子,规定中统宝钞一贯收兑南宋纸币会子五十贯,通过纸币兑换的方式对南宋人民实施了大规模的掠夺。至元十六年,宋军兵败崖山,宰相陆秀夫背负小皇帝跳海殉国,南宋灭亡,中统宝钞便通行南宋全境。

以一兑五的至元宝钞

南宋王朝虽然已被消灭,汉民族对蒙古铁骑的抵抗却并没有立刻结束,各地汉人的武装起义,此起彼伏,接连不断。蒙古军人东征西杀,镇压着汉人的起义,并继续向更广阔的地域扩张。忽必烈两征日本、三征安南、两征缅甸、征占城、征爪哇,一场又一场的战争耗费着大量的人力、财力和物力。增发纸币也解决不了朝廷财政上的窘况了,忽必烈只好诏令更张造币,发行至元宝钞,以解财政之急。

至元二十四年,忽必烈诏令发行至元宝钞,与中统宝钞并行流通。至元宝钞的票面有五文至二贯文共十一种,法定至元宝钞一贯文兑换中统宝钞五贯文。至元宝钞和中统宝钞都是以铜钱货币单位“文”作为自己的货币单位,看上去是代表一定数量的铜钱行使货币职能。但是,它们的价值标准却主要用黄金和白银来衡量。元朝实行由官方主持的宝钞对黄金、白银的买卖,以便随时平抑钞价。朝廷在各路行政区设立了官库,并且制定了黄金兑换宝钞和白银兑换宝钞的法定价格:官库买入黄金,至元宝钞二十贯文买入黄金一两;官库卖出黄金,黄金一两卖得至元宝钞二十贯文五百文;官库买入白银,至元宝钞二贯文买入白银一两,官库卖出白银,白银一两卖得至元宝钞二贯文五十文。在官库中用黄金或白银交易宝钞的买卖差价是百分之二点五,这百分之二点五充当朝廷印制宝钞的工墨费。由于朝廷鼓励百姓将黄金或白银交给官库兑换宝钞,所以官库用宝钞收兑黄金或白银时,不向百姓收取工墨费。百姓用宝钞向官库兑换黄金或白银时,要缴纳给官库百分之二点五的工墨费。

为了保障至元宝钞和中统宝钞流通的健康和稳定,忽必烈在发行至元宝钞的当年颁行了《至元宝钞通行条画》,为当时的纸币流通提供了专门的法律依据。

发行宝钞意在敛财

忽必烈的时代,大元朝廷一直面临着“国用不足”的问题,即朝廷财政需求巨大与朝廷财政收入不足两者之间的矛盾问题。产生“国用不足”问题的根源,是经久不息的战争。

忽必烈即大汗位,首先遇到蒙古集团内部的叛乱。发动大规模叛乱者主要有四人:一是忽必烈的亲兄弟阿里不哥;二是前任大汗蒙哥的儿子昔里吉;三是成吉思汗继承人窝阔台的孙子海都;四是成吉思汗的后代乃颜。这四个人各自都控制着一些蒙古军队,都想当大汗。所以,这四个人与忽必烈的军事冲突持续久远,时缓时剧。此外,忽必烈面临着江南汉族人民持久不息的起义。为了转移矛盾,忽必烈到处征兵,连续不断地发动对外侵略战争,将心怀不轨的蒙古人和汉人送到国外战场去送命。频繁的大规模战争,耗费了大量的生命,却有利于忽必烈统治的安全和稳定。但是,战争需要物资,忽必烈需要有能力从民间收敛资财的高级人才,这些人才被后世人们称之为“敛臣”。

忽必烈即位之初,首擢擅长理财的汉族大臣王文统为平章政事,专门负责从民间收敛资财。王文统组织实施了中统宝钞的发行工作,起草颁布了一系列法律制度。工作了一年多,王文统为忽必烈朝廷从民间收敛了大量的资财。中统三年,王文统因李璮谋反案件受到牵累,与他的儿子王荛一起被忽必烈杀害。

接替王文统出任理财大臣的是色目人阿合马。阿合马掌握元朝财政大权长达20年之久,连年暴敛资财,自然树敌甚多。至元十九年,益都千户王著等八十余人,乘忽必烈赴上都之机,诈称太子真金回到京城做佛事,将阿合马骗至东宫前,用所藏铜锤击杀。忽必烈回到京城之后,知悉了阿合马的罪恶,遂追治其罪,剖棺戮尸,杀其子侄。

阿合马死后,汉族大臣卢世荣继任财政大臣。面对宝钞贬值的问题,卢世荣提出“厚天下之利以实钞法”,主张增加纸币的发行准备。然而,他仅工作了四个月,就被革职问罪。有人对忽必烈说,卢世荣在监狱里很费粮食,忽必烈就下令杀害了卢世荣,将他身上的肉喂鸟了。

此后的敛臣是西域人桑哥。桑哥工作了好几年之后,才被忽必烈杀害,其党羽也多被牵连杀害。

敛臣们为忽必烈从民间收敛了大量的资财,支持了大元朝廷的对外侵略战争。他们的办法无非是变更钞法、增加课税、实施盐、铁、茶、酒官营,千方百计地盘剥百姓。他们掠夺了人民,支持了战争,得罪了贵族,最终都遭到杀身灭族的悲惨下场。

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